============================================================
الصل التاسع قال صاحب التصرة: ان العقل هو المتوسط الأول ، والنفس هي المتوسط (1) الثاني ، والمتوسط ل الأول أقرب الي العلة من المتوسط الثاني ، والقرب والمنزلة للشيء الي اشيء لا يكون الا من الكال والشرف ، والبعد لا يكون إلا من النقصان وقلة الشرف .
ونقول : ان (2) هذا القول لا يصح معناه في العقول الابداعية والانبعاثية الأولي ، وذلك ان المتوسط يقتضي طرفين ، ولا يجوز ان يقال ان العقل الاول متوسط اذ ليس ما عنه وجوده في مثل حاله فيكون له طرفا كما كان عنه حدوثه له طرفا؛ ولكونه في مثل حاله في الوجود ، وكيف جوز ان يتوهم الواحد الذي هو اول الآحاد (3) انه متوسط وليس شيء بتقدم عليه من نوع وجوده فيححون مو مثوسطا بينه وبين الاثنين حني جوز ان يتوهم العقل الأول انه متوسطا ان هذا الا محال لكون وجوده وجودا أولا ، وما يكون وجوده وجودا أولا لا يطلق عليه القول بانه متوسط ، بل المتوسط اتما يستحق ان يكون متوسطا بان يتقدم عليه شيء من لوع وجوده فيكون بينها مناسية ويتأخر عنه شيء ايضا ليناسبه من بعض الوجوه فيكون هو يناسب ذلك من وجه ويناسب هذا من وجه، وهما له طرفان وهو متوسط بينهما . أما العقل الاول قلا مناسية بنه وبين مبدعه جل ذكره (4) ولا هو من نوع وجوده فيكون هو 3 - جامت في لسته ب (المتوسطة).
3 سفعلت لي نتهر1).
4 - في نسخة (1) جامت الالحاد.
9 - سقطت جل ذكره في نسخة (1) .
Страница 64