Рисала Фи Коран
رسالة في القرآن وكلام الله
Исследователь
يوسف بن محمد السعيد
Издатель
دار أطلس الخضراء
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م
Место издания
المملكة العربية السعودية
Жанры
Религии и учения
Ваши недавние поиски появятся здесь
Рисала Фи Коран
Ибн Кудама аль-Макдиси d. 620 AHرسالة في القرآن وكلام الله
Исследователь
يوسف بن محمد السعيد
Издатель
دار أطلس الخضراء
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م
Место издания
المملكة العربية السعودية
Жанры
والذين قالوا: القرآن عبارة عن كلام الله، قصدوا هذا. وهذا باطل، بل القرآن العربي تكلم الله به، وجبريل بلغه عنه. وأما الحكاية فيراد بها ما يماثل الشيء، كما يقال: هذا يحاكي فلانا إذا كان بمثل قوله أو عمله. وهذا ممتنع في القرآن، فإن الله تعالى يقول: ﴿قل لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ﴾ الآية. وقد يقال: فلان حكى فلان عنه، أي لغة عنه، ونقله عنه. ويجيء في الحديث أن النبي ﷺ قال فيما يحكي عن ربه، فإذا قيل: إنه حكى عن الله بمعنى أنه بلغ عن الله فهذا صحيح" ١العفص نبات يتخذ منه الحبر، ثم أصبح يطلق على الحبر، وهو كما قال ابن المنظور- مولد، وليس من كلام البادية. انظر: "لسان العرب" (عفص) (٧/٥٤-٥٥) . ٢الزاج: فارس معرب: نوع من الأدوية يقال له: الشب اليماني، وهو من أخلاط الحبر. انظر: "لسان العرب" (زوج) (٢/٢٩٣) .
1 / 53