سنة ١٤١٨ هـ = ١٩٩٧ م. وقد رجحت المحققة أن كلمة "وضح" في عنوان المخطوط من عمل النسّاخ، لأن عنوان "وضح البرهان" لم يرد في كتب بيان الحق ثم ما وصف به المؤلف كتابه "باهر البرهان" في مقدمة إيجاز القرآن يصدق على هذا المخطوط، ومن ثم نشرته بعنوان "باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن". ثانيًا: المخطوط ٣ - جمل الغرائب في تفسير غريب الحديث، ذكره ياقوت وصاحب كشف الظنون (١). ويشتغل بتحقيقه أخي الدكتور محمد راشد أيوب الإصلاحي في لندن على ثلاث نسخ وهو موضوع هذا البحث. ٤ - جملة الغرائب في الحساب موضوعه الفرائض. ونسخة منه في ٤٥ ورقة محفوظة في معهد البيروني

= بالذكر أن المحقق المذكور قد أخرج من قبل من المجموعة نفسها كتابين آخرين لأبي النصر أحمد بن محمد الحدادي: الموضح في التفسير، والمدخل لعلم تفسير كتاب الله ﷿. فنشرت مقالًا عن الكتاب الأول في ملحق التراث بجريدة المدينة عدد ٦ جمادى الآخرة سنة ١٤١٢ هـ = ١٢/ ١٠/١٩٩١ م، وكشفت أن المطبوع ليس بكتاب الموضح، وإنما جمع فيه شخص مجهول شواهد كتاب الموضح لعلم القرآن للحدادي كما صرح به في آخر النسخة، فأضاف إليه صفوان داوودي سياق الشواهد من الآيات دون تنبيه على ما فعل، وسماه "الموضح في التفسير". وقد أشرت في هذا المقال المذكور - وهو ضمن هذه المجموعة - إلى أن الكتاب الآخر أيضًا - وهو المدخل لعلم تفسير كتاب الله ﷿ بحاجة إلى طبعة علمية أمينة لكثرة ما فيها من الأسقاط والأغلاط. (١) كشف الظنون ٦٠١.