وأما علم الأصول: فالقاضي العلاّمة، ملك العلماء وقاموس الحكماء، عبد الله بن حسن بن عطيّة بن محمد بن المؤيد الدّواري، والفقيه العلاّمة العلم جمال الإسلام والمسلمين علي بن عبد الله بن أبي الخير، وكان المشار إليه، والمتصدر للتدريس بصنعاء اليمن في علمي الأصول. قرأ عليه «شرح الأصول» وهو معتمد الزيدية في البلاد اليمنية، و«الخلاصة» و«الغياصة» و«تذكرة الشيخ المتكلم ابن متّويه» وغيرها في علم اللطيف. وسمع عليه «مختصر المنتهى» للفقيه النحوي المالكي ابن الحاجب، وطالع كتب آبائه الكرام في هذا الفنّ كـ «المجزي» للسيد الإمام الناطق بالحق أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني، و«صفوة الاختيار» للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان الحبشي، وغيرهما. وكذلك مؤلفات جدّه السّيد العلاّمة يحيى بن منصور بن العفيف بن المفضل، ومصنفات السيد العلاّمة حميدان بن يحيى القاسمي، ومثل كتاب «الجامع الكافي» للسّيد الإمام [أبي] عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن الحسني، وكتاب «الجملة والألفة» للفقيه الإمام العلاّمة [...] (١) علماء الزيدية وقدماء الشيعة: محمد بن منصور المرادي المتفق على علمه، وفضله (٢). وعرف ما وقع فيه الخلاف بينهم وبين المعتزلة، وجمع في ذلك مختصرات مفيدة، _________ (١) كلمة لم أتبينها، ولعلها: «زمام». (٢) كأن في الكلام شيء؛ إذ لا صلة لهذا الكلام بما بعده!!.