وقوله: (وخرق بعيد قد قطعت نياطه ... على ذات لوث سهوة المشي مذعان) (ومجر كغلان الأنيعم بالغ ... ديار العدو ذي زهاء وأركان) (فهذه مواضع لا يليق بها إلا التكثير ....) وكذلك قول أبي كبير الهذلي: (أزهير إن يشب القذال فإنه ... رب هيضل مرس لفف بهيضل) وكذلك قول أبي العطاء السندي يرثي عمرو بن هبيرة الفزاري: