٨ - نَص على ضبط اللَّفْظ من اخْتِلَاف اللهجات ٩ - نَص على الِاسْتِعْمَال الْخَاص للمادة ١٠ - نَص على الْعَاميّ حَتَّى لَا يَقع النَّاس فِيهِ ١١ - الشَّرْح بالاشتقاق ١٢ - إِشَارَته إِلَى تطور الدّلَالَة فِي طَريقَة شَرحه ١٣ - إِشَارَته إِلَى الْأَلْفَاظ الدخيلة على اللُّغَة الْعَرَبيَّة من مُعرب ومولد ودارج ... الخ ١٤ - النَّص على معنى الصِّيغَة ١٥ - كثيرا مَا ينص على تثليث اللَّفْظ ١٦ - من حَسَنَاته الْعَظِيمَة أَنه لَا يعبر عَن الْمعَانِي القبيحة بألفاظها وَإِنَّمَا يخْتَار لَهَا ألفاظا مستحسنة ١٧ - من حَسَنَاته الْمُقَابلَة فِي الشَّرْح لتوضيح الْمعَانِي ١٨ - أضَاف رموزا للقاموس وَحذف رموزا لقلَّة وُرُود مَا يرمز بهَا ليه مثل ج ج ج لقلَّة وُرُود جمع جمع الْجَمِيع وَأَن تستخدم الراموز لما يتَكَرَّر وُرُوده فِي المعجم خوفًا من تضخمه ١٩ - إِشَارَته إِلَى وضع اللَّفْظ فِي المعجم ٢٠ - إِشَارَته إِلَى مَعَاني بعض الصِّيَغ كَأَن يذكر الْفِعْل مشدد الْعين وَيَقُول إِن التَّشْدِيد للْمُبَالَغَة أَو يذكر صيغتي افتعل وَتفعل ٢١ - إِشَارَته إِلَى الْمَمَات من الْأَلْفَاظ ٢٢ - نَص على أصل الدخيل ٢٣ - نَص على الشذوذ