فصل وأما ما احتجّوا به من حديث المسيّب بن واضح، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أنس يرفعه: «من رفع يديه في التكبير فلا صلاة له» (^١). فسوَّد اللهُ وجهَ واضعه الكذَّاب يوم يلقاه، وهو محمد بن عُكّاشة واضعه على المسيّب بن واضح (^٢). قال الدارقطني [ق ٣٢]: كان يضع الحديث (^٣). وقال أبو زرعة: كان كذّابًا (^٤). وقال ابن معين وأبو حاتم الرازي: كان كذّابًا (^٥). وقال البخاري: منكر الحديث (^٦). وقال ابن عدي: يروي عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة (^٧).

(^١) ذكره الحاكم في «المدخل إلى الإكليل» (٤٨)، وعنه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٩٦٤)، وفي «التحقيق»: (١/ ٣٣٤) (^٢) وقال المصنف نحوه في «المنار المنيف» (١٣٥). (^٣) «الضعفاء» (٤٨٨). (^٤) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٥٢). (^٥) نقله ابن الجوزي في «الضعفاء»: (٣/ ٤٠)، وابن حجر في «التهذيب»: (٩/ ٣٨١). (^٦) «التاريخ الكبير»: (١/ ٤٠). (^٧) «الكامل»: (٦/ ١٦٧ - ١٦٩).