المجلس أنتن من جيفة" (١).
والإجماع منعقد على مشروعية الصلاة على محمد ﵊ (٢).
وأما أقسامها فهي ثلاثة أقسام:
الصلاة من الله، والصلاة من الملائكة، والصلاة من العباد.
فالصلاة من الله (٣) على من صلى عليه معناها: الرحمة.
والصلاة من الملائكة على من صلوا عليه معناها: الدعاء والاستغفار.
والصلاة من العباد (٤) على محمد ﵇ (٥): عبادة (٦).
= من غير وجه، ومعنى قوله: "ترة" يعني: حسرة وندامة، كتاب الدعوات، باب القوم يجلسون ولا يذكرون الله، رقم الحديث ٣٣٧٧، (٩/ ٩٧).
وذكر السيوطي أن هذا الحديث قد أخرجه البيهقي في الشعب، وسعيد بن منصور، انظر: مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا للسيوطي ص ٧٠.
وانظر: كشف الخفاء رقم الحديث ٢٧٣٣، جـ ٢/ ٤١٧.
(١) عن جابر عنه ﷺ: "ما جلس قوم مجلسًا ثم تفرقوا على غير صلاة على النبي ﷺ إلا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة" الشفا (٢/ ٧٨).
(٢) في ز: "﵇"، وفي ط: "محمد وآله".
(٣) في ز: "من الله ﷿".
(٤) "من العباد" ساقطة من ز.
(٥) في ط: " ﷺ ".
(٦) الصلاة على النبي ﷺ من العبد هي دعاء، ودعاء العبد وسؤاله نوعان:
أحدهما: سؤاله حوائجه.
الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه ويزيد في تشريفه وتكريمه، فالمصلي عليه ﷺ قد صرف سؤاله إلى محاب الله ورسوله وآثر ذلك على طلب حوائجه ومحابه هو.
انظر: جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام لابن القيم ص ٤٥٤.