Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

Ибн Насир ад-Дин d. 842 AH
87

Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

Исследователь

زهير الشاويش

Издатель

المكتب الإسلامي

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٣٩٣

Место издания

بيروت

٤٤ - ابْن جمَاعَة وَمِنْهُم الشَّيْخ الامام الْعَلامَة الْمُحدث الْمُفِيد الْخَطِيب البليغ النَّبِيل الاصيل قَاضِي الْقُضَاة برهَان الدّين سليل الْعلمَاء وَالصَّالِحِينَ أَبُو اسحاق ابراهيم بن الْعَلامَة الْخَطِيب أبي مُحَمَّد عبد الرَّحِيم ابْن الشَّيْخ الامام مفتي الْأَنَام قَاضِي الْقُضَاة بدر الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن ابراهيم بن سعد الله بن جمَاعَة بن عَليّ ابْن حَازِم بن صَخْر الْكِنَانِي الشَّافِعِي ذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه الْمُخْتَص بالمحدثين وَقَالَ سمع جده وَيحيى بن المصرى وَعلي بن عمر الواني وبدمشق من ابْن تَمام والمزي وَقَرَأَ عَليّ كثيرا مولده سنة خمس وَعشْرين وَسَبْعمائة انْتهى توفّي ﵀ يَوْم الْخَمِيس سَابِع عشر شعْبَان سنة تسعين وَسَبْعمائة بالمزة وَدفن بهَا من الْغَد يَوْم الْجُمُعَة ٤٥ - ابْن يُونُس البعلبكي وَمِنْهُم الْعَالم الْفَقِيه الْمُحدث الرّحال جمال الدّين ابو اسحاق ابراهيم بن يُونُس بن مُوسَى بن يُونُس البعلبكي إِمَام الصالحية بِدِمَشْق مولده سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة وَذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه الْمُخْتَص بالمحدثين وَأثْنى عَلَيْهِ فِي دينه وفضله وَكتب عَنهُ أَيْضا الْحَافِظ علم الدّين أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن البرزالي وَحدث عَنهُ وَلَقَد ترْجم ابْن تَيْمِية بشيخ الاسلام كَالَّذي قبله من الاعلام

1 / 89