Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

Ибн Насир ад-Дин d. 842 AH
58

Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

Исследователь

زهير الشاويش

Издатель

المكتب الإسلامي

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٣٩٣

Место издания

بيروت

٢٤ - ابْن المنجا التنوخي وَمِنْهُم الشَّيْخ الامام الْفَقِيه الصَّالح مفتي الْمُسلمين علم المدرسين شرف الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي البركات المنجا ابْن الْعِزّ أبي عَمْرو عُثْمَان بن وجيه الدّين أبي الْمَعَالِي أسعد بن المنجا بن بَرَكَات بن المؤمل التنوخي المعري الأَصْل ثمَّ الدِّمَشْقِي ولد سنة خمس وَسبعين وسِتمِائَة وَسمع بإفادة وَالِده الْكثير من الْمُسلم بن عَلان وطبقته وتفقه وَأفْتى ودرس وَكَانَ ذَا صِيَانة وتقوى وديانة من خَواص أَصْحَاب الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية وملازميه حضرا وسفرا توفّي ﵀ فِي رَابِع شَوَّال سنة أَربع وَعشْرين وَسَبْعمائة وَدفن بسفح قاسيون من دمشق ٢٤ - اليونيني وَمِنْهُم الشَّيْخ الْعَالم الْفَقِيه المؤرخ تَقِيّ الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الامام قطب الدّين أبي الْفَتْح مُوسَى بن الْحَافِظ الْفَقِيه تَقِيّ الدّين أبي عبد الله ابْن أبي الْحُسَيْن احْمَد بن عبد الله بن عِيسَى بن احْمَد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن اسحاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن عَليّ بن ابي طَالب الْهَاشِمِي الْعلوِي الْحُسَيْنِي اليونيني توفّي يَوْم الاحد ثَالِث ذِي الْحجَّة سنة خمس وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة وَكَانَ رَضِي النَّفس حسن الْخلق كثير الْأَدَب قَلِيل الْكَلَام يحمل حَاجته من السُّوق فِي ذيله وَهُوَ أحد الْأَعْلَام الَّذين سموا ابْن تَيْمِية شيخ الاسلام

1 / 60