Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

Ибн Насир ад-Дин d. 842 AH
52

Обильный ответ тем, кто предположил, что тот, кто назвал Ибн Таймийю Шейхом Ислама, является неверующим

الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

Исследователь

زهير الشاويش

Издатель

المكتب الإسلامي

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٣٩٣

Место издания

بيروت

شيخ الْإِسْلَام فَمن وَقَالَ مرّة لبَعض أَصْحَابه أَتُحِبُّ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين قَالَ نعم قَالَ وَالله لقد أَحْبَبْت شَيْئا مليحا حكى ذَلِك عَن قَاضِي الْقُضَاة ابْن الحريري الْمَذْكُور الْحَافِظ الْعَلامَة أَبُو الْفِدَاء إِسْمَاعِيل بن كثير فِي تَارِيخه فِيمَن توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين من الْأَعْيَان ١٩ - ابْن شكر وَمِنْهُم الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْفَقِيه الْفَاضِل الْمُحدث الْمُفِيد شمس الدّين ابو عبد الله مُحَمَّد بن عُثْمَان بن عبد الله بن شكر النبحاني نزيل دمشق الْحَنْبَلِيّ ذُو التصانيف الجمة الَّتِي مِنْهَا كتاب نصيحة الْأمة فِي عقائد الْأَئِمَّة فِي مجلدين سمع من مُحَمَّد بن اسماعيل بن الخباز وَخلق من الْمُتَأَخِّرين حَتَّى من اقرانه من الْمُحدثين وَمن دونهم من المسندين ذكره الامام ابو الْعَبَّاس احْمَد بن حجي فِي مُعْجم شُيُوخه مولده فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ سنة خمس وَعشْرين وَسَبْعمائة وَكَانَ يترجم الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابْن تَيْمِية بشيخ الْإِسْلَام ويعظمه كثيرا ٢٠ - ابْن اليونانية البعلبكي وَمِنْهُم الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة الصَّالح الْبركَة أقضى الْقُضَاة شمس الدّين مفتي الْمُسلمين أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ أبي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن اليونانية البعلبكي الْحَنْبَلِيّ قَاضِي بعلبك حدث عَن أَحْمد بن أبي طَالب الحجار وَكَانَ من الْقُضَاة الأخيار وَالْعُلَمَاء الْأَعْلَام وَترْجم الشَّيْخ تَقِيّ الدّين غير مَا مرّة بشيخ الْإِسْلَام

1 / 54