284

Питание стремящегося к сборникам Термизи

قوت المغتذي على جامع الترمذي

Исследователь

ناصر بن محمد بن حامد الغريبي

Издатель

رسالة: دكتوراة - جامعة أم القرى

Год публикации

1424 AH

Место издания

مكة المكرمة

الضمري قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تشد الرحال إلاَّ إلي المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى" (١) .

(١) المعجم الكبير (٢٢/٣٦٦) رقم (٩١٩) والبزار كما في كشف الأستار (٢/٤) رقم (١٠٧٤) قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/٤) ورجاله رجال الصحيح. وقال الألباني ﵀ في الإرواء (٣/٢٢٦) رقم (٧٧٣): صحيح متواتر وخرجهما ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/٢٢١-٢٢٢) في ترجمة أبي الجعد الضمري ﵁.
١٧٥ -[٥٠٧] "قصْدًا" (١) أي: معتدلًا (٢) .

(١) (٥٠٧) باب ما جاء في قِصر الخطبة. عن جابر بن سمُرَة، قال: كُنْتُ أُصلي مع النِّبي ﷺ فكانتْ صلاتُهُ قصْدًا، وخطبته قصدًا.
وفي الباب عن عمار بن ياسر، وابن أبي أوْفى.
حديث جابر بن سمرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الجامع الصحيح (٢/٣٨١) .
والحديث أخرجه: مسلم، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة ص (٣٧١) رقم (٨٦٦) . وأبو داود، كتاب الصلاة، باب الرَّجل يخطب على قوس (١/٣٥٦) رقم (١١٠١) .
والنسائي، كتاب الجمعة، باب كم يخطب (٣/١٠٩) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة (١/٣٥١) رقم (١١٠٦) . وأحمد (٥/٨٦ و٨٧ و٨٨ و٨٩ و٩٠ و٩١ و٩٢ و٩٣ و٩٤ و٩٥ و٩٨ و١٠٠ و١٠١ و١٠٢ و١٠٦ و١٠٧ و١٠٨) . وانظر تحفة الأشراف (٢/١٥٥) حديث (٢١٦٧) .
(٢) في الأصل "معتد به أن " والصواب ما أثبته.
١٧٦ -[٥٠٨] "يقرأُ على المنبر، ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ (١)﴾ " (٢) .
قال القرطبي: "يحتمل أن يكون أراد الآية وحدها، أو السورة

(١) في " ك، وش ": " فنادوا ".
(٢) في الأصل: " ونادوا يا مالك مالك " والصواب ما أثبتّه كما في سورة الزخرف، الآية ٧٧.
(٥٠٨) باب ما جاء في القراءة على المنبر. عن صفوان بن يعلى بن أُمَيةَ، عن أبيه، قال: سمعتُ النِّبي ﷺ يقرأُ على المنبر: ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ﴾ .
وفي الباب عن أبي هريرة، وجابر بن سمُرَةَ حديث يعلى بن أُمية حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وهو حديثُ ابن عُيَيْنَةَ. الجامع الصحيح (٢/٣٨٢) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب التفسير، سورة "حم" الزخرف ص (٨٧٨) رقم (٤٨١٩)، وفي كتاب بدء الخلق، باب صفة النار وأنها مخلوقة ص (٥٨١) رقم (٣٢٦٦) .
ومسلم، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة ص (٣٧٢) رقم (٨٧١) . وأبو داود، كتاب الحروف القراءات (٢/٤٣١) رقم (٣٩٩٢) . وأحمد (٤/٢٢٣) . وانظر تحفة الأشراف (٩/١١٤) حديث (١١٨٣٨) .

1 / 219