قال ابن العربي: " معنى اعتقدت المنع فيما لا منع فيه من رحمة الله " (١) . " فأسرع إليه النَّاس " زاد الدارقطني: " فقال النّبي ﷺ: دعوه نخشى (٢) أن يكون من أهل الجنة " (٣) . "أهْرِيقُوا عليه" ضُبط بسكون الهاء وفتحها. "سَجْلًا". قال ابن العربي: " هو الدَّلْوُ مَلأى (٤) فإن لم يكن فيها ماء ليس بسجل، قال: والدلو مؤنثة، والسجل مذكر " (٥) . فائدة: قال ابن العربي: " تبين برواية الدارقطني أنَّ البائل في المسجد هو السائل عن الساعة، والقائل ولا ترحم معنا أحدًا " (٦) . وذكر الحافظ ابن حجر: " أنه ذو الخُويصرة (٧)، ورَد ذلك عن (٨) مرسل سليمان (٩) بن يسار أخرجه أبو موسى المديني (١٠) في الصحابة " (١١) .

(١) في (ش): "تعالى". (٢) في (ك): "عسى" وفي (ش): "تخشى". (٣) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) . (٤) ملأى، وملآنة (ج): مِلاءٌ، المعجم الوسيط (٢/٨٨٢) . (٥) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) . (٦) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) . (٧) ذو الخويصرة اليماني، صحابي. الإصابة (٣/٢١٤) رقم (١٧٢٧)، قال الحافظ ابن حجر: اثنان: أحدهما: تميمي وهو رأس الخوارج، واسمه: حُرْقوص، وقيل غير ذلك والآخر يماني وهو الذي بال في المسجد. ونزهة الألباب في الألقاب (١/٢٨٨) . (٨) في (ك): " من " وفي (ش): " عن ". (٩) في (ش): " سليم ". وسليمان بن يسار أبو أيوب، المدني عالم المدينة وفقيهها (ت: ١٠٧ هـ) . السير (٥/٣٧٣) رقم (٥٤٠) . (١٠) محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى أحمد بن عمر، أبو موسى المديني، الحافظ الثقة، شيخ المحدثين، له كتاب "ذيل معرفة الصحابة" وغيره، (ت: ٥٨١ هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء (٢١/١٥٢)، شذرات الذهب (٤/٣٧٣) . (١١) فتح الباري (١/٣٢٣) رقم: (٢٢٠) .