8- القواعد في الفروع : لعلي بن عثمان الغزي(1) (799ه) .

ومعظم هذه المؤلفات - على اختلاف مناهجها ومناحيها - حملت ثروة كبيرة من القواعد والضوابط، والأحكام الأساسية الأخرى، وفيها إرهاص على اكتمال هذا العلم إلى حد كبير في ذلك العصر.

و في القرن التاسع الهجري أيضا جدت مؤلفات أخرى على المنهاج السابق .ا فتجد في مطلع هذا القرن العلامة ابن الملقن (804ه) صنف كتابا في القواعد اعتمادا على كتاب الإمام السبكي، وما سواه من الكتب التي نسجلها كما يلي: 1- أسنى المقاصد في تحرير القواعد: لمحمد بن محمد الزبيري(2) (808ه) .

2 - القواعد المنظومة : لابن الهائم المقدسي(3) (815ه)، وأيضا قام بتحرير االمجموع المذهب في قواعد المذهب" للعلائي، وأسماه "تحرير القواعد العلاثية وتمهيد المسالك الفقهية"(4) .

3- كتاب القواعد: لتقي الدين الحصني (829ه) .

(2) انظر: السخاوي : الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، (ط. القاهرة، مكتبة القدسي سنة 1354ه): 218/9، الرقم 537.

والمؤلف يعرف بالعيزري، فقيه شارك في علوم عديدة، له نكت على المنهاج أسماه "الارتجاج على المنهاج" . انظر: ابن العماد: شذرات الذهب: 79/7.

(3) هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد المصري، ثم المقدسي، الشافعي، الفرضي الشهير: ب "ابن الهائم"، ولد سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، حصل طرفا صالحا من الفقه وعني بالفرائض حتى فاق الأقران، ورحل إليه الناس من الآفاق، وله تصانيف نافعة، سمع منه ابن حجر العسقلاني . توفي في بيت المقدس سنة خمس عشرة وثمانمائة. انظر ابن العماد: شذرات الذهب: 109/7.

(4) هدية العارفين: 120/5.

139

Страница 138