10 - " المذهب في ضبط قواعد المذهب "(1) لأبي عبد الله محمد بن أحمد المالكي المعروف بعظوم الذي كان حيا سنة (889ه)(2) .

ومنذ بداية القرن العاشر نضج التأليف في القواعد ، واستقرت صيغه ،ونظمت مباحثه . وربما كان كتاب " الأشباه والنظائر" لجلال الدين السيوطي الشافعي المتوفى سنة (911ه) أوضح مثال على ذلك . فهذا . الكتاب ، وإن اشتمل على ما ليس بقواعد ، لكنه ميز مباحثه ، وحدد قواعده ، وفصلها عن غيرها ، وميز أنواعها . فهو - كما بدالنا - يمثل أرقى أنواع التأليف في القواعد والضوابط الفقهية ، جمعا ومنهجا وتوثيقا. وسارعلى منهجه ، ونسج على منواله الكثيرون من علماء عصره ، وكان أبرز من هثل هذا الاتجاه الناضج زين الدين إبراهيم بن نجيم الحنفي المتوفى سنة (970ه) .

وفي هذه الفترة ظهرت للمالكية - أيضا - كتب متعددة في القواعد ، اا منها " إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك "(3) لأبى العباس أحمد بن يحيى الونشريسي المتوفى سنة (914ه) وقد ضمنه المؤلف (118) قاعدة ، (1) ذكر د . على الندوي أنه يوجد شريط مصور منه بعنوان " المسند المذهب في حقيقة قواعد المذهب " في جامعة أم القرى بمركز البحث العلمي / الفقه المالكي / رقم (28) انظر " القواعد الفقهية " للندوي (ص 441) .

(2) هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن فندار القيرواني المعروف بعظوم . من فقهاء تونس في القرن التاسع ، أخذ عن البرزلي والزعبي وغيرهما . كان حيا سنة (889ه) .

من مؤلفاته " مرشد الحكام " ، و" المباني اليقينية " ، و" مواهب العرفان" .

راجع في ترجمته " شجرة النور الزكية " (ص259) ، و" الأعلام " (335/5) .

(3) طبع هذا الكتاب بتحقيق أحمد بو طاهر الخطابي في الرباط (1400 ه / 1980م)، وبتحقيق الصادق بن عبد الرحمن الغرياني في طرابلس الغرب سنة (1991م) .

341

Страница 2