301

Фикховые правила

القواعد الفقهية : المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور، دراسة نظرية، تحليلية، تأصيلية، تاريخية

Издатель

مكتبة الرشد, 1998

Жанры

الضوابط الفقهية ، بل أنه ربما كان كتابا موجزا في الفقه(1) .

وفي شجرة النور الزكية(2) نسب له كتاب " الإعلام بقوعد الإسلام" . دون معلومات كافية . لكنه كان يقصد بالقواعد أركان الإسلام التي وردت في الحديث الشريف "بني الإسلام على خمس" .

2- " إيضاح القواعد" لعلاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة (539ه) (3) ، ذكره في هدية العارفين(4) دون أية معلومات .

ولهذا لا نستطيع أن نبدي رأيا أو نقدم حكما في هذا الشأن ، لافتقاد تصورحقيقة الكتب التي هي من هذا القبيل ، أي التي تحمل اسم القواعد ، لا ، دون أن نعرف محتوياتها . وهو أمر قد أوقع الكثيرين في الوهم(5) .

(1) وقد طبع للقاضي عياض (ت544ه) كتاب" الإعلام بحدود قواعد الإسلام" بتحقيق محمد صديق المنشاوي السوهاجي . وقد ذكر فيه خمس قواعد . ولكنها ليست القواعد بالمعنى المصطلح عليه ، وإنما كانت لبيان أركان الإسلام التي وردت في الحديث الشريف " بني الإسلام على خمس ، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله ...." الحديث .

ا. فالقواعد ، عنده ، هي الشهادتان ، والصلاة ، والصيام، والزكاة ، والحج .

(2) (141/1) وانظر الهامش السابق لمعرفة المزيد عن هذا الكتاب .(3) هو أبو بكر محمد بن أحمد السمرقندي الملقب بعلاء الدين . كان من كبار علماء الحنفية،تفقه على أبي المعين ميمون المكحولي ، وعلي صدر الإسلام أبي اليسر البزدوي . وقد تفقهت عليه ابنته فاطمة وزوجها أبو بكر الكاساني صاحب كتاب " بدائع الصنائع " . أقام بحلب وتوفي فيها سنة (539ه) ، وقيل غير ذلك .

من مؤلفاته " تحفة الفقهاء في الفقه " ، و" ميزان الأصول في نتائج العقول " ، و"إيضاح القواعد " وهما في أصول الفقه .

راجع في ترجمته " الجواهر المضية " (18/3) ، و" مفتاح السعادة" (138/2)، و"الأعلام" (317/5)، و" معجم المؤلفين " (228/8) .

. (9012) (4) (5) ومن ذلك أن البغدادي (ت1329ه) ذكر في " هدية العارفين " (132/2) أن لأبي الفضل- 361

Страница 2