قريبة"(1) وفي " المعجم الوسيط" فسرت النظرية بأنها " قضية تثبت بالبرهان"، وبأن اللفظ بهذا المعنى من المولد(2) وعرفها بعضهم بأنها "جملة من التصورات المولفة تأليفا عقليا تهدف إلى ربط النتائج بالمقدمات"(3).

وفيما يتعلق بتفسير النظريات القانونية والفقهية ربما كان ما كتبه الشيخ مصطفى أحمد الزرقا من أقدم ، وأوضح ما اطلعنا عليه في هذا الشأن .

قال " نريد بالنظريات الفقهية الأساسية تلك الدساتير والمفاهيم الكبرى التي يؤلف كل منها على حدة نظاما حقوقيا موضوعيا منبتا في الفقه الإسلامي، .

كانبثاث أقسام الجملة العصبية في نواحي الجسم الإنساني وتحكم عناصر ذلك النظام في كل ما يتصل بموضوعه في شعب الأحكام ، وذلك كفكرة الملكية وأسبابها ، وفكرة العقد وقواعده ونتائجه ، وفكرة الأهلية وأنواعها ومراحلها

(2) (ص 932) وفيه آنها تختلف باختلاف الموضوعات التي تتناولها ، وقد عرفت النظرية الفلسفية بأنها "طائفة من الآراء تفسر بها بعض الوقائع العلمية أو الفنية" .

(3) مقدمة في دراسة الفقه الإسلامي (ص64) للدكتور محمد الدسوقي والدكتورة أمينة الجاير ، نقلا عن الصحاح في اللغة إعداد نديم وأسامة مرعشلي وانظر "معجم المصطلحات العربية" (ص 413) لمجدي وهبة وكامل المهندس .

145

Страница 4820