ولقد أجازه شيوخ كثيرون ذكرهم في ثبته (١) " سلسة العَسْجَد في مشايخ السند " (٢) . وله تلاميذ كثيرون درسوا عليه واستجازوه، منهم: ١ - العلامة المحدث يحيى بن محمد بن أحمد بن حسن الحازمي قاضي عدن. ٢ - الشيخ العلامة السيد نعمان خير الدين الألوسى مفتى بغداد. زواجه: تزوج المؤلف ملكة بهوبال: " نواب شاهجهان بيكم " عام (١٢٨٨ هـ) وعمل وزيرًا لها ونائبًا عنها ولقب بـ " النواب ". عقيدته ومذهبه: كان الشيخ حريصًا أشد الحرص على العقيدة الصافية والدعوة إلى الكتاب والسنة وذم التقليد والجمود كما تدل على ذلك سيرته ومؤلفاته. وكتابه العظيم " الدين الخالص " يشهد له بذلك. والمصنف ﵀ كان أشعريًّا كما هو معروف لدى أهل العلم، وكتابه " فتح البيان في مقاصد القرآن " يدل على ذلك، ولقد يسر الله له الحج عام (١٢٨٥ هـ) ولا بد أنه التقى بعلماء أهل السنة في سفرته، وكما أن الشيخ العلامة حمد بن علي بن محمد بن عتيق بن راشد (٣) المتوفى عام (١٣٠١ هـ) كاتب المؤلف بشأن كتابه " فتح البيان " ووجه له نصيحة ذهبية فيها الشهادة له _________ (١) الثبت محركة الفهرس الذي يجمع فيه المحدث مروياته وأشياخه كما في " فتح المغيث " (ص ١٥٧) . (٢) كتاب " سلسلة العسجد " طبع بالهند عام (١٢٩٣ هـ) كما في " مقدمة إتحاف النبيه فيما يحتاج إليه المحدث والفقيه " (ص ١٣٨) . (٣) له ترجمة في " مشاهير علماء نجد " (ص ٢٤٤) .