103

Разрезание и начало

القطع والائتناف

Исследователь

د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي

Издатель

دار عالم الكتب

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

أنى ومن أين أبك الطرب = من حيث لا صبوة ولا ريب أي من أي الجهات ومن أي المواضع راجعك الطرب. وقد جاء التوقيف بما يبين هذه الآية صح عن صحابيين أن اليهود قالوا إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها خرج ولده أحول فأنزل الله جل وعز ﴿نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ فتبين أن المعنى فأتوا نساءكم من حيث يكون الحرث وهو القبل من أي الجهات شئتم. ﴿واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه﴾ وقف كاف والتمام ﴿وبشر المؤمنين﴾ وكذا ﴿والله سميع عليم﴾ وكذا ﴿والله غفور حليم﴾ وكذا ﴿فإن الله غفور رحيم﴾ وقف صالح وليس بتمام والتمام ﴿فإن الله سميع عليم﴾ ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾ قال أبو حاتم: وقف كاف وكذا عنده ﴿إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر﴾ وكذا ﴿وللرجال عليهن درجة﴾ والتمام ﴿والله عزيز حكيم﴾ ﴿فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾ وقف حسن ﴿إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله﴾ قطع كاف، [١/ ١٠٣]

1 / 103