Ожерелья из кораллов в изложении аброгированного и аброгирующего в Коране

Мар'и аль-Карми d. 1033 AH
134

Ожерелья из кораллов в изложении аброгированного и аброгирующего в Коране

قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن

Исследователь

سامي عطا حسن

Издатель

دار القرآن الكريم

Место издания

الكويت

قَوْله تَعَالَى ﴿لَا يحل لَك النِّسَاء من بعد وَلَا أَن تبدل بِهن من أَزوَاج وَلَو أعْجبك حسنهنَّ إِلَّا مَا ملكت يَمِينك وَكَانَ الله على كل شَيْء رقيبا﴾ ٥٢ مَنْسُوخَة لتَكون الْمِنَّة لَهُ ﵊ بترك التَّزْوِيج عَلَيْهِنَّ بقوله تَعَالَى ﴿إِنَّا أَحللنَا لَك أَزوَاجك﴾ الْآيَة وَبِه قَالَ عَليّ وَابْن عَبَّاس وَعَائِشَة وَأم سَلمَة قلت وَهُوَ مَذْهَب الْحَنَابِلَة لَكِن الْآيَة مُقَيّدَة بقوله تَعَالَى ﴿اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَك﴾ قَالُوا ثمَّ نسخ شَرط الْهِجْرَة فِي التَّحْلِيل بقوله ﴿وَامْرَأَة مُؤمنَة﴾ فَأَما غير المؤمنة فَلَا تحل لَهُ ﵊

1 / 168