Ожерелья жемчуга в знании о племенах арабов времени

Калькашанди d. 821 AH
40

Ожерелья жемчуга в знании о племенах арабов времени

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

Исследователь

إبراهيم الإبياري

Издатель

دار الكتاب المصري

Номер издания

الثانية

Год публикации

١٤٠٢هـ - ١٩٨٢ م

Место издания

دار الكتاب اللبناني

وذهب بعض النسابين إلى أن قضاعة من عدنان دون قحطان، وقال: هو قضاعة بن مَعَدّ بن عدنان. قال ابن عبد البر: وعليه الأكثرون. ويُروى عن ابن عباس، وابن عمر، وجبير بن مطعم، وهو اختيار الزبير بن بكار، وابن مصعب الزبيري، وابن هشام. ونسبه الجوهري في صحاحه إلى نسّابة مُضَر. قال السهيلي: والصحيح أن أم قضاعة هي: عكبرة، مات عنها مالك بن حمير، وهي حامل، فتزوجها معد بن عدنان، فولدت قضاعة على فراشه، فتبنّاه وتكنى به، فنُسب إليه. قال أبو عبيد: وكان لقضاعة من الولد: الحافي، والحاري: ووديعة، وسيأتي في نسب «بُلى» أن جده من بني قضاعة: الحافي بن قضاعة. وحينئذ فدعوى صاحب الغبر أنه لا ولد له غير الحافي وَهْمٌ منه. وإلى قضاعة: ينسب القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القُضاعي المصري، صاحب كتاب «الشهاب»، وكتاب «خطط مصر»، وكتاب «عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف» وغيرها من المصنفات ". والمشهور من بقايا قضاعة الموجودين الآن ثمانية عمائر: العمارة الأولى: منهم: جُهينة، بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء المثناة التحتية وفتح النون

1 / 42