============================================================
الرواية الاولى.....
69 .
(والكتب](1)، وآدرك النبي فأ من به فعمي بالليل وأبصر بالنهار.
(23 اال واما اعمى بالنهار بصير بالليل ، فرجل امن بالأنبياء [الذين مضوا](2 (4)(3)1 والكتب وجحد النبي فابصر بالليل وعمي بالنهار(2)(، 10-(وعنه، عن سعيد الخقاف، عن الأصبغ بن نباتة/15 قال: اتى عبدالله بن الكواء امير المؤمنين علي عيلا، فقال : يا امير المؤمنين ال و الله [إن](2) في كتاب الله لآية قد أفسدت [علي](7) قلبي، وشككتني في (6)35 (7)2 ديني 651)مو ((4).
2 7) من "ه.
(3) قال الشيخ التستري لله : مصداق قوله ثلا في الجواب عن السؤال الاول من البصبر بالليل والنهار "اصرمة بن أبي أنس، من بني النجار من الآنصار، فإنه فارق الاوتان في الجاهلية، وقال: أعبد رب ايراهيم، ولما قدم رسول الله تتلتنن المدينة أسلم وحسن إسلامه، والقائل في الجاهلية في الله تعالى : سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه، وكل هلال ، وفي الاسلام في رسول الله تلشي ثوى في فريش بضع عشرة حجة بمكة لا يلفى صديقا مواتيا ويعرض في أهل المواسم نفسه فلم ير من يوفي ، ولم ير داعبا. فلما أتانا أظهر الله دينه وأصبح مسرورا بطيية راضيا.
وعن السؤال الثاني من الاعسى بالليل والبصير بالنهار اكثر الصحابة وعن السؤال الثالث من البصير بالليل والأعمى بالنهار "أمية بن أبي الصلت، فإنه كان في الجاهلية قرا الكتب ورغب عن عبادة الأوتان ، وكان يخبر بآن نييا يبعث فد اطل زمانه، فلما سمع يخروج النبي كفر حسدا له، ولما أنشد البي شعره قال : أمن لسانه وكفر قلبه انتهى أقول: إنما تطرق التستري لثلاثة أسئلة وأجوبتها وذلك لآن روايته نقلها من البحار، وإن روايتنا آعلاه تضمنت أربعة اسئلة مع اجوبتها (4) الاحتجاج : 1/ 513، بحار الأنوار: 10 / 83 ح 1، وج.4 /283 ح 45، قضاء امير المؤمنين ل : 104 ح 2 ، غزوات أمير المؤمنين ك : 29.
عجائب احكام آمير المؤمنين : 106 ح 174.
Страница 62