Каида о погружении во врага и о его допустимости
قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
Исследователь
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Издатель
أضواء السلف
Номер издания
الأولى ١٤٢٢هـ
Год публикации
٢٠٠٢م
Жанры
Ваши недавние поиски появятся здесь
Каида о погружении во врага и о его допустимости
Ибн Таймия d. 728 AHقاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
Исследователь
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Издатель
أضواء السلف
Номер издания
الأولى ١٤٢٢هـ
Год публикации
٢٠٠٢م
Жанры
١ رواه أحمد (٢٠، ٢٢) والترمذي (١٦٢١) وقال: "حسن صحيح" وابن حبان (٤٧٠٦) والطبراني (١٨/٣٠٩) برقم (٧٩٧) والقضاعي في مسند الشهاب (١٨٤) وابن أبي عاصم في الجهاد (١٧٥) من حديث فضالة بن عبيد ﵁. وقد جاءت هذه الجملة أيضا ضمن حديث فضالة بن عبيد الآتي عند أحمد (٣/١٥٤) وابن حبان (٥١٠) . ٢ الحديث بهذا اللفظ: "صحيح بعضه في الصحيحين وبعضه صححه الترمذي" كما قال المصنف في السياسة الشرعية (٤٢) . فرواه البخاري (١٠) من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" والترمذي (٢٦٢٧) عن أبي هريرة: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم" وقال: "حديث حسن صحيح". وقد رواه أحمد (٦/٢١، ٢٢) والحاكم (١/١٠، ١١) وابن حبان (٤٨٦٢) وأبو يعلى (٧/١٩٩) برقم (٤١٨٧) من حديث فضالة بن عبيد قال قال رسول اله ﷺ في حجة الوداع: "ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب". ورواه ابن حبان (٥١٠) والحاكم (١/١١) وصححه الحافظ في الفتح (١/٥٤) من حديث أنس بلفظ: " والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من هجر السوء". ٣ بياض بالأصل وعليه كلمة "كذا".
1 / 21