وإن كان اللفظ ورد ب الاشتراء لأن هذا اللفظ يذكر في الاستبدال والاختيار كثيرا. ومن الآثار السلفية الدالة على حكمة التحريم: أولا: عن ابن مسعود قال: الغناء ينبت النفاق في القلب أخرجه ابن أبي الدنيا فيذم الملاهي ق ٤ / ٢ ومن طريقه البيهقي في السنن ١٠ / ٢٢٣ وفي شعب الإيمان ٤ / ٢٧٨ / ٥٠٩٨ و٥٠٩٩ من طريق حماد عن إبراهيم قال: قال عبد الله: فذكر. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلا أن ظاهره الانقطاع فإن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - لم يدرك عبد الله بن مسعود وبه أعله بعض من خرج أحاديث ذم الغناء من المعاصرين١ وفاته أنه صح عن إبراهيم أنه قال للأعمش لما قال له: أسند لي عن ابن مسعود: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت وإذا قلت: قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله. فأقول: ومن المعلوم أن إبراهيم النخعي تابعي ثقة جليل فإذا روى عن غير واحد من شيوخه فهو على الأقل من أمثاله من التابعين إن لم يكونوا أكبر منه

١ قلت: وقلده مضعف الأحاديث الصحيحة في تخريبه الجديد الذي علقه على إغاثة اللهفان١/٣٥١!.