222

Позиция имамов Бухари и Муслима по требованию встречи и слушания в цепочке анан между современниками

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

Издатель

مكتبة الرشد،الرياض

Место издания

شركة الرياض للنشر والتوزيع

Жанры

وغيرهم.
وأما معاصرته لخزيمة بن ثابت فلا يمكننا الجزم بها وإن كانت محتملة، وذلك لأن أبا عبد الله الجدلي لم تذكر له المراجع تاريخ ولادة أو نشأة تدل على أنه أدرك خزيمة بن ثابت ﵁، وخزيمة قتل في صفين سنة سبع وثلاثين (١) .
ووجدت أبا عبد الله روى عن سلمان الفارسي (٢)، وأبي مسعود الأنصاري (٣) ﵄، ولكن لم يصرح بسماعه منهما، ولو سمع من أحدهما لثبتت معاصرته لخزيمة ﵁، ذلك لأن سلمان الفارسي ﵁ مات سنة أربع وثلاثين (٤)، وأبا مسعود، مات قبل الأربعين وقيل بعدها (٥) .
وقد وجدت سماع أبي عبد الله الجدلي من معاوية (٦) بن أبي سفيان ﵄، ومن أم المؤمنين عائشة (٧) ﵂، ومن أم المؤمنين أم سلمة (٨) ﵂. ولكن وفياتهم متأخرة عن وفاة خزيمة ﵁؛ فمعاوية ﵁ مات سنة اثنتين وستين (٩)، وعائشة ﵂ ماتت سن سبع وخمسين (١٠)، وأم سلمة ﵂ ماتت سنة اثنتين

(١) انظر التاريخ الصغير (١/١٠٣) .
(٢) انظر المعجم الكبير للطبراني (٦/٣١٩-٣٢٠) حديثًا واحدًا فقط.
(٣) انظر مسند الإمام أحمد (٤/١١٩)، (٥/٢٧٢)، والمعجم الكبير للطبراني (١٧/٢٤٤) .
(٤) التقريب (ص٢٤٦) .
(٥) التقريب (ص٢٩٥) .
(٦) انظر السنن الكبرى للنسائي (٣/٢٥٥ - ٢٥٦ ف ٥٢٩٨/٥٢٩٩])، والمعجم الكبير للطبراني (١٩/٣٥٩-٣٦٠) .
(٧) انظر سنن الترمذي (٤/٣٦٩/ [٢٠١٦]) .
(٨) انظر المصنف لابن أبي شيبة (١٢/٧٦)، والمسند لأحمد بن حنبل (٦/٣٢٣)، والمسند لأبي يعلى (١٢/٤٤٤)، وخصائص علي للنسائي (ص١١١) حديث رقم [٩١]، والمعجم الكبير للطبراني (٢٣/٣٢٢- ٣٢٣)، والمستدرك للحاكم (٣/١٢١)، ومجمع البحرين للهيثمي (٦/٢٨٣/ [٣٧١٦]) .
(٩) التقريب (ص٥٣٧) .
(١٠) التقريب (ص٧٥٠) .

1 / 233