============================================================
المؤلف كتاب النقط والدواير](1 فصل فى شرح البيان فى ذكر البدعة وتجرى الزمان الأول منها وجود الرب جل جلاله فى مقام العلى تعالى* وهو الوجود السابق لذاته * بذاته * فى ذاته * فوجوده السابق قبل كل شىء* وعلمه محبط بكل شىء* وإرادته الفعالة فى كل شىء* ثم ابدع العقل صلى الله عليه* نورا محضا جردا* ومعنى محضا* اى نورا 5 صافيا لا ظلمة فيه* ثم خاطبه خطابا معنوى * في مكان معنوى * فى زمان معنوى * وقال له أقبل* أدبر فعلم صلى الله عليه أن معنى اقبل* أنه يقبل على موجود حاضر* ومعنى قوله آدبر بعنى آنه شىء يعوز الإدبار عنه* وإنهم قوم غصاة* فلما ناداه وقبل الامر والنهى وسارع في الإجابة البه * اعطاه العطايا الكاملة * فلما اعطاه نظر الى نفسه الشريفة بالكمال* فلما رأى ونظر الى ذاته بالكمال: 10 انبدع له الضت* ولهذا قال السيد العظيم استغفر من ذنبه * ولو ما يقول ان له ذنب لما جاز لأحد أن يقول له ذنب * فلما أبدع له الضد * اعطاه الرب جل جلاله قوة يطلع بها على معرفة جلال خالقه* حتى تنقام الححجة عليه* لما خاطبه فى الزمان المعنوى * فقال له أطع(2 العقل* فعصاه وتكبر على طاعته * 1)0ar 209 ). آطيع
Страница 67