وتردُ «أَيٌّ»: - شرطيَّةً، نحوُ: ﴿أيّا ما تدعوا فله الأسماءُ الحسنى﴾ [الإسراء: ١١٠] (^١). - واستفهاميَّةً، نحوُ: ﴿أيكم زادته هذه إيمانا﴾ [التوبة: ١٢٤] (^٢).

(^١) ﴿أيَّا﴾: اسمُ شرطٍ جازمٍ، مفعولٌ به منصوبٌ، وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِه، وهو منصوبٌ بـ ﴿تدعُوا﴾. ﴿مَا﴾: زائدةٌ للتَّوكِيدِ، لا محلَّ لها مِن الإعرابِ. ﴿تدعُوا﴾: فعلُ الشَّرطِ مضارعٌ مجزومٌ، وعلامةُ جزمِهِ حذفُ النونِ؛ لأنَّه منَ الأفعالِ الخمسةِ، وهو مجزُومٌ بـ ﴿أَيًّا﴾. و«وَاوُ الْجَمَاعَةِ»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. ﴿فله﴾: «الفاءُ»: رابطةٌ لجوابِ الشرطِ، لا محلَّ لها من الإعرابِ، و«اللَّامُ»: حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ، لا محلَّ لهُ مِن الإعرابِ، و«الهاءُ»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ، في محلِّ جرٍّ بـ «اللَّامِ»؛ وشبهُ الجملةِ «لَهُ» متعلقٌ بخبرٍ مُقدَّمٍ. ﴿الأسماءُ﴾: مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِه الضمّةُ الظاهرةُ على آخرِه. ﴿الحُسنَى﴾: نعتٌ لـ ﴿الأسماءُ﴾ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِه الضمَّةُ المقدَّرةُ على الألفِ المقصورة منعَ مِن ظهورِها التَّعَذُّر. وجملة: «لَهُ الْأَسْمَاءُ ...» في محلِّ جزمِ جوابِ الشرطِ مقترنة بالفاء. (^٢) قال تعالى: ﴿وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا﴾؛ ﴿أيكم﴾: «أيُّ»: اسمُ استفهامٍ، مبتدأٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِه الضمَّةُ الظاهرةُ على آخرِه، و«الْكَافُ»: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على الضَّمِّ، في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ، و«الْمِيمُ»: علامةُ جمعِ الذكورِ مبنيَّةٌ على السكونِ لا مَحَلَّ لها مِن الإعراب. ﴿زادتْه﴾: «زاد»: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ، و«التاء»: هيَ «تَاءُ التَّأنِيثِ» مبنيَّةٌ على السُّكونِ، لا محلَّ لها من الإعرابِ؛ وهي حرفٌ (أمَّا تاءُ الفاعلِ فهي ضميرٌ؛ والضميرُ مِن الأسماءِ)، «الْهَاءُ»: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ، في محلِّ نصبٍ مفعولٌ به أوَّلُ. ﴿هذه﴾: «ها»: حرفُ تنبيهٍ لا محلَّ لهُ مِنَ الإعرابِ. «ذِهِ»: اسمُ إشارةٍ مبنيٌّ على الكسْرِ، في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. ﴿إيمانًا﴾: مفعولٌ به ثانٍ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِه. والجملةُ كلُّها في محلِّ نصبٍ مَقولُ القولِ.