../kraken_local/image-124.txt
قوله: (وزيادة الألف والنون)، يعني المشبهتي ألف التأنيث وهي "اللتي(1)" يدخلها تاء التأنيث.
قوله: (والعدل عن بناء إلى بناء)، نحو: ثلاث، وموحد، وعمر، وحذام.
قوله: (عن أل..)، نحو: سحر، وسبق الخلاف فيه في الظرف ونحو: أخر عند من جعله معدولا عن "أل".
قوله: (والتأنيث) ، اللفظي ك "فاطمة"، وحبلى، وحمراء، والمعنوي حقيقة كزينب، ومجازاك سقر".
اقوله: (ولازمة)، يعني اللازم التأنيث، وهو المؤنث بالآلف المقصورة والممدودة.
قله: (والجمع المتناهي)، يريد أن مطلق الجم) لا يؤثر، بل لا بد أن كون صيغة منتهى الجموع قوله: (كل منهما يستقل مانعا..)، وقع للجزولي (2) وغيره أن التأنيث الازم يمنع تارة مع العلمية، وتارة مع الصفة، وأن الجمع المتناهي يمنع مع العلمية، وليس بشيء، لوجود المنع دونها، وزاد بعضهم في العلل ألف الإلحاق انحو: أرطى إذا سمي به ، فيمنع الصرف للعلمية وشبه ألف الإلحاق بألف الأنيث، وقد ذكر ذلك سيبويه(3)، وخصوا ذلك بالألف المقصورة ك "أرطى ووعلقى" فإن كانت ألف الإلحاق ممدودة ك"علباء وذرحاء" مسمى بهما لفالصرف، والفرق بينهما عسر، ومما زيد أيضا(4) شبه الوصف ك "أحمر" إذا نكر في وب" للذي.
يسى بن عبد العزيز المراكشي، كان إماما لا يشق غباره، مات سنة 907ه ، انظر: ابغية الوعاة 236/2.
15 انظر: الكتاب 9/2.
زيادة من وب".
Неизвестная страница