فقلت كلا ولكن مطلع الجود قيل: إن أبا تمام أخذ هذين البيتين من قول أبي الوليد مسلم بن الوليد الأنصاري المعروف بصريع الغواني حيث يقول:
يقول صحبي وقد جدوا على عجل
والخيل تدفع الركبان في اللجم
أمغرب الشمس تبغي أن تؤم بنا
فقلت كلا ولكن مطلع الكرم
فإنه أغار على اللفظ والمعنى جميعا، فلما وصل أبو تمام إلى عبد الله بن طاهر أنشده قصيدته البائية البديعة التي يقول فيها:
وركب كأطراف الأسنة غرسوا
على مثلها والليل تسطو غياهبه
لأمر عليهم أن تتم صدوره
وليس عليهم أن تتم عواقبه
فلما أنشده القصيدة قال أبو العميثل عبد الله بن جليد كاتب عبد الله بن طاهر المذكور وشاعره: يا أبا تمام لم لا تقول ما يفهم؟، فقال له: يا أبا العميثل: لم لا تفهم ما يقال وأبو العيثمل هو الذي يقول في عبد الله بن طاهر المذكور:
يا من يحاول أن تكون صفاته
كصفات عبد الله أنصت واسمع
فلا نصحتك في المشورة والذي
حج الحجيج إليه فاسمع أودع
أصدق وعف وبر واصبر واحتمل
وأصلح وكاف ودار واحلم واشجع
والطف ولن وتأن وارفق واتئد
واحزم وجد وحام وأجمل وأوقع
فلقد نصحتك إن قبلت نصيحتي
وهديت للنهج السديد الأمنع
القرني: بالضم وسكون الراء ثم نون. أبو نصر محمد بن غش القرنى. روى عن الحسين بن محمد بن جميل الوكيل كذا في "الزوائد" وأظنه منسوبا إلى موضع.
وأما أبو يوسف القوي: فبالفتح وكسر الواو ثم تحتانية مشددة واسمه الحسين بن يزيد. روى عن مجاهد، وعنه أبو عاصم وأبو جعفر.
القنائي: بالضم والتثقيل للنون وهمزة بعد الألف نسبة إلى دير قنا، كما ذكره ابن نقطة وفي الذهبي كأنه قرية قنا بالسواد. انتهى. إبراهيم بن أحمد القنائي الكاتب وعلي بن الحسين بن هنا القنائي. روى عن أبيه والقنائي بالكسر وتخفيف النون نسبة إلى قنا من صعيد مصر. إليه ينسب عبد الرحيم بن أحمد القنائي.
وأما أبو عبد الملك عبدروس بن العلاء بن عبدروس.
Страница 541