129

Конец в искушениях и битвах

النهاية في الفتن والملاحم

Редактор

محمد أحمد عبد العزيز

Издатель

دار الجيل

Издание

١٤٠٨ هـ

Год публикации

١٩٨٨ م

Место издания

بيروت - لبنان

"إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الشِّمَالِ عَلَيْهَا ظَفَرةٌ ١ غَلِيظة مكتوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَر َأو كَافِر".
هَذَا حَدِيثٌ ثُلَاثِيُّ الْإِسْنَادِ وَهُوَ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحَيْنِ.
طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَنَسٍ
قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ ربيعة، عن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
"يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ مَعَهُ سبعون ألفًا من اليهود عليهم التيجان".
تفرّد به أحمد.
قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حدثنيِ أَبِي، حدثنا شعيب هو ابن الحجاب، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
"الدجالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، بَيْن عَيْنَيْه مكتوب كَافِرٌ، ثُمَّ تَهَجَّاهَا كَ فَ رَ يَقْرَؤُهُ كل مسلم".
حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عن حميد وشعيب بن الحجاب، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
"الدجالُ أعورُ وإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بأعورَ مكتوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِر يقرؤُه كُلُّ مُؤْمن كاتبٍ وغيرِ كَاتِبٍ".

١ جلدة سميكة: أي إن قبح مرآه بد للعيان، وكذب مدعاه لا يخفى على عاقل من بني الإنسان

1 / 137