باب السِّوَاك السِّواكُ والمِسْوَاكُ اسم للعودِ (١) الذي يُتَسَوَّكُ به. (يُسَنُّ) السواك (بعودٍ) لينٍ (رطب) يُنَقَّي الفَمَ ولا يَجْرَح، و(لا يتَفَّتَتُ) في الفم. ويكره بما يجرحه أو يضره كعود رمان، أو يتفتت، لأنه مضاد لغرض السواك. (وهو) أي السواك (مسنونٌ مطلقًا) أي في جميع الأوقات (إلا بعد الزوال للصائم) (٢) برطب أو يابس (فيكره). (ويسن) السواك (له) أي للصائم (قبله) أي قبل الزوال (بعود يابس). (ويباح) السواك للصائم (قبله) أي الزوال (بـ) عود (رطب). (ولم يصب السنة من استاك بغير عود) كمن استاك بأصبعه، أو خرقة. وسواء كانت أصبعه متصلةً أو منفصلة، وسواء كانت خشنة أو لا. (ويتأكد) السواك في عشرة مواضع: أشار إلى الأول بقوله: (عند وضوء) لحديث أبي هريرة/ ﵁ مرفوعًا "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل

(١) ويكون أيضًا اسمًا للاستياك. وهو المراد هنا، كما لا يخفى (عبد الغني). (٢) وقيل: يسنّ حتي للصائم بعد الزوال. وهو أولى (عبد الغني).