(و) السادسة عشرة: (قبض ركبتيه بيديه). (و) السابعة عشرة: (كون يديه مفرَّجَتي الأصابع في ركوعه). (و) الثامنة عشرة: (مَدُّ ظهرِه فيه) أي في ركوعِهِ مستَويًا. (و) التاسعة عشرة: (جعله) أي المصلي (رأسه حِيَالَه) فلا يخفِضُه ولا يرفَعُه. (و) العشرون: (مجافاةُ عضديه) عن جنبيه. (و) الحادية والعشرون: (البُدَاءَةُ في سجوده بوضع ركبتيه) قبل يديه. والثانية والعشرون، والثالثة والعشرون: ما أشار إليهما بقوله: (ثم يديه، ثم جبهته، وأنفه). (و) الرابعة والعشرون: (تمكينُ أعضاءِ السجودِ من الأرض) أي تمكين كلِّ جبهته، وكلِّ أنْفِهِ، وكلِّ بقية أعضاء السجود، من الأرضِ، في سجوده. (و) الخامسة والعشرون: (مباشَرَتُهُما) أي اليدين والجبهة، بأن لا يكون ثَم حائل متصلٌ به (بمحلِّ السجودِ، سوى الركبتين، فيكره) في حقه أن يباشر بهما. (و) السادسة والعشرون مجافاة (عَضُدَيْه عن جنبيه). (و) السابعة والعشرون: مجافاة (بطنه عن فخذيه). (و) الثامنة والعشرون: مجافاة (فَخِذَيْهِ عن ساقيه). (و) التاسعة والعشرون: (تفريقه بين ركبتيه). (و) الثلاثون. (إقامة قدميه). (و) الحادية والثلاثون: (جعل بطون أصابعهما على الأرض). والثانية والثلاثون: كون أصَابعهما في السجود (مفرَّقة).