فَلَا يظنّ ذُو عقل أَن عمر فِي هَذَا أفضل من أبي بكر وَأَبُو بكر شَبيه برَسُول الله ﷺ فِي ذَلِك وَلَكِن رَسُول الله ﷺ قد جمع الْأَمريْنِ والدرجتين فَلهُ دَرَجَة النُّبُوَّة لَا يلْحقهُ أحد وَأَبُو بكر لَهُ دَرَجَة الرَّحْمَة وَعمر لَهُ دَرَجَة الْحق

عَن الْأسود بن هِلَال ﵁ قَالَ قَالَ أَبُو بكر ﵁ لأَصْحَابه ذَات يَوْم مَا ترَوْنَ فِي هَاتين الْآيَتَيْنِ ﴿إِن الَّذين قَالُوا رَبنَا الله ثمَّ استقاموا﴾ وَقَالَ ﴿الَّذين آمنُوا وَلم يلبسوا إِيمَانهم بظُلْم﴾

قَالُوا استقاموا فَلم يذنبوا وَلم يلبسوا إِيمَانهم بظُلْم بذنب قَالَ لقد حملتموها على غير الْمحمل ﴿إِن الَّذين قَالُوا رَبنَا الله ثمَّ استقاموا﴾ فَلم يلتفتوا إِلَى إِلَه غَيره ﴿وَلم يلبسوا إِيمَانهم بظُلْم﴾ أَي بشرك

عَن الزُّهْرِيّ أَن عمر ﵁ تَلا هَذِه الْآيَة ﴿إِن الَّذين قَالُوا رَبنَا الله ثمَّ استقاموا﴾ قَالَ استقاموا وَالله لله بِطَاعَتِهِ ثمَّ لم يروغوا روغان الثعالب

عَن مَكْحُول رفع الحَدِيث إِلَى رَسُول الله ﷺ قَالَ كَانَ بَين رجل من الْمُنَافِقين وَرجل من الْمُسلمين مُنَازعَة فِي شَيْء ادَّعَاهُ الْمُنَافِق فَأتيَا رَسُول الله ﷺ فقصا عَلَيْهِ قصتهما فَلَمَّا توجه الْقَضَاء على الْمُنَافِق قَالَ الْمُنَافِق يَا رَسُول الله ادفعني وإياه إِلَى أبي بكر قَالَ انْطلق مَعَه إِلَى أبي بكر فَانْطَلق مَعَه فقصا قصتهما على أبي بكر ﵁ فَقَالَ مَا كنت لأقضي بَين من رغب عَن قَضَاء الله وَقَضَاء رَسُوله فَرَجَعَا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا نَبِي الله ادفعني وإياه الى عمر