قال عبد الله بن الحسين صلوات الله عليهما: فلم تدع براءة هدنة ولا موادعة ولا عهدا، ولا شيئا مما ذكرنا من الآيات التي قلنا: إنها نسخت بما قلنا من الآي إلا نسخته، ولم تدع حضا على الجهاد ولا ترغيبا فيه، ولا إنباء عمن تكلم في النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشيء إلا ذكرته، وهي الفاضحة كما سماها أهل المدينة، ولقد بلغني من حيث أثق [51/2] أن ابن عباس قال: ما زالت براءة تنزل ?ومنهم من يلمزك في الصدقات? ومنهم ... حتى ظننا أنها لا تترك منا أحدا.

وبلغني من حيث أثق، عن المقداد بن الأسود عن أبي أيوب الأنصاري [52/2] أنهما قالا: قال الله تعالى: ?انفروا خفافا وثقالا? ولم نجد إلا حفيفا وثقيلا، ولم يعذر الله أحدا من الجهاد.

وبلغني عن مجاهد وغيره [53/2] أن الجهاد لما فرض قال الناس: فينا الثقيل وذو الحاجة والمشغول، فأنزل الله: ?انفروا خفافا وثقالا? [التوبة:41] ، ومما حرضه في غيرها، غير أنها أكثر سورة نزل فيها ذكر الجهاد والأمر به والفرض له. وقد بلغني من حيث أثق عن رسول الله [ 23أ-أ] صلى الله عليه وآله وسلم [11أ-ج] [82أ-ب] أنه قال [54/2] : ((الجهاد ماض إلى يوم القيامة، لا يرده جور جائر ولا عدل عادل))، وقد قال بعض الناس أن قول الله تعالى: ?فانفروا ثبات أو انفروا جميعا? [النساء:71] ، منسوخة نسخها قوله تعالى: ?وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون? [التوبة:122] .

Страница 93