هذا حديث غريب من هذا الوجه، وصححه الألباني (١)، وقوى شعيب الأرناؤوط إسناد ابن حِبَّان، وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ٢٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ قَالَ دَفَنْتُ ابْنِي سِنَانًا وَأَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيُّ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ فَلَمَّا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ أَخَذَ بِيَدِي فَأَخْرَجَنِي فَقَالَ: أَلَا أُبَشِّرُكَ؟: حَدَّثَنِي (الضَّحَّاكُ عَنْ عَرْزَبٍ) (٢) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَقَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ قَالُوا نَعَمْ، قَالَ أَقَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ قَالُوا نَعَمْ، قَالَ فَمَاذَا قَالَ عَبْدِي؟ قَالُوا اسْتَرْجَعَ وَحَمِدَكَ قَالَ: ابْنُوا لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ" (٣). رجال السند: حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات، وقد سبقوا (٤). الْحَسَن بن مُوسَى، الأشيب، أبو عَلِيّ البغدادي (٥)، قال أحمد بن حنبل: الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد، ووثّقه على بن المديني ويحيى بن معين (٦)، وقال ابن حجر: ثقة (٧). حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، مولى بني تميم (ت ١٦٧ هـ) (٨)، ثقة متفق على علمه، وحفظه، وجلالته، وهو من رجال مسلم، إلا أن الخطأ جاءه من

(١) الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (٢٢٧٠)، ٢/ ٧٠٢، وانظر: السلسلة الصحيحة، ٤/ ٤٥١. (٢) الصحيح هو الضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن عرزب، كا ورد في شرح السنة وطبعة دار التراث وكتب السنة. (٣) البغوي، معالم التنزيل، ١/ ١٦٩. (٤) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (٥) انظر ترجمته في تهذيب الكمال للمزي، ٦/ ٣٢٨، وتاريخ بغداد للخطيب للبغدادي، ٧/ ٤٢٦، وتهذيب التهذيب لابن حجر، ١/ ١٤٦. (٦) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٣/ ٣٨. (٧) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ١٦٤. (٨) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٧/ ٤٤٤ - ٤٥٦.