أبو خالد الأحمر، هو: سليمان بن حيان الأزدي (ت ١٨٩ هـ)، قال على بن المديني: ثقة، وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث (١)، وقال العجلي: ثقة (٢)، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق (٣)، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ (٤). قلت: في أقل أحواله أنه صدوق حسن الحديث. شَقِيق بن سلمة، أبو وائل الأسدي، أدرك النبي ﷺ وما رآه (٥)، قال يحيى بن معين: أبو وائل ثقة، لا يسأل عنه (٦)، وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث (٧)، وقال ابن حجر: ثقة (٨). عبد الله هو: ابن مسعود ﵁. تخريج الحديث: أخرجه التِّرْمِذِيّ (٩) وابن ماجه (١٠) والنَّسائي (١١) وأحمد (١٢) من طرق عن أبي خالد الأحمر به. وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١٣).

(١) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٦/ ٣٩١. (٢) العجلي، معرفة الثقات، ١/ ٤٢٧. (٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ١٠٧. (٤) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٠. (٥) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٤/ ١٦١. (٦) ابن سعد، الطبقات الكبرى، ٦/ ١٠٢. (٧) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ٣٧١. (٨) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٦٨. (٩) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الحج، باب ما جاء في ثواب الحج العمرة، رقم (٨١٠)، ٣/ ١٧٥. (١٠) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب المناسك، باب فضل الحج والعمرة، رقم (٢٨٨٧)، ٢/ ٩٦٤. (١١) أخرجه النَّسائي: المجتبى، كتاب الحج، باب فضل المتابعة بين الحج والعمرة، رقم (٢٦٣١)، ٥/ ١١٥. (١٢) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن مسعود ﵁، رقم (٣٦٦٩)، ١/ ٣٨٧. (١٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الحج، باب وجوب الحج وفضله، رقم (١٨٤٤)، ٧/ ٧.