Книга точек для невесты в хрониках халифов

Ибн Хазм d. 456 AH
50

Книга точек для невесты в хрониках халифов

كتاب نقط العروس في تواريخ الخلفاء

Исследователь

د . إحسان عباس

Издатель

المؤسسة العربية للدراسات والنشر

Номер издания

الثانية

Год публикации

1987 م

Место издания

بيروت / لبنان

- 84 - * [ الأسماء التي تصلح للخلفاء ولم تستعمل بعد :

المعول على الله ، المؤمل لله ، الراغب إلى الله ، الساعي لله ، المحيي لدين الله ، الفاضل بالله ، المستجيش بالله ، المؤثر للحق في الله ، المرتقب في الله ، المراقب لله ، المستعد بالله ، المتأيد بالله ، المسترشد بالله ، المسدد بالله ، السديد بالله ، الشديد في الله ، المستهدي بالله ، المستعصم بالله ، القاصد للحق ، السامي بالله ، المستعلي بالله ، المعان بالله ، الكافي في الله ، المظهر لدين الله ، الحامي في الله ، المجتبى لله ، الراجي لله ، المرتجي لله ، المتقي بالله ، المكفي بالله ، الرضي لأمر الله ، المسلم لله ، المستسلم لله ، المؤتمر لله ، المحامي في الله ، المرشد إلى الله ، الحافظ لدين الله ، المحافظ في الله ، المحفوظ بالله ، الفائز بالله ، العائذ بالله ، المستعيذ بالله ، اللائذ بالله ، الصادع بالحق ، المسند إلى الله ، الذاب عن دين الله ، المخلص لله ، الخالص لله ، المخلص لله ، المصفى لله ، الصافي لله ، الصفي لله ، المعتني بأمر الله ، المنتضى لدين الله ، المستولي بالله ، المتولي لأمر الله ، المفتتح بالله ، الفاتح بالله ، المستفتح بالله ، المتتبع لأمر الله ، الآمر بأمر الله ، القاصد إلى الله ، الموفي بأمر الله ، المعلي لدين الله ، المرتقي بالله ، الراقي بالله ، المجتهد لله ، المدرك بالله ، الناجي بالله ، الساعي لله ، المتعلق بالله ، الناشر لدين الله ، السائق بأمر الله ، المقتفي لأمر الله ، المقتدي بأمر الله ، الطيب بالله ، الطاهر لله ، الزاكي بالله ، المستعدي بالله ، المبتهل بأمر الله ، المستفيد لله ، المختار لدين الله ، المحتسب لله ، القاضي بأمر الله ، المعتضد لله ، المستمد بالله ، المتضلع بأمر الله ، المتقدم بالله ] .

- 85 - * أول من سمى بالأذواء :

Страница 99