263

Драгоценности оснований в комментарии на Достижение

نفائس الأصول في شرح المحصول

Исследователь

عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض

Издатель

مكتبة نزار مصطفى الباز

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٦هـ - ١٩٩٥م

Жанры

لكن الأصحاب سلموا القول بالحسن والقبح العقليين ثم بينوا أنه بعد تسليم هذين الأصلين لا يصح قول المعتزلة في هاتين المسألتين.
قال القرافي: قال سيف الدين: أكثر العقلاء على مذهب أصحابنا، ووافق المعتزلة الكرامية والخوارج.

1 / 348