Очерки по искусству написания и анализа

Хатиб аль-Багдади d. 463 AH
94

Очерки по искусству написания и анализа

موضح أوهام الجمع والتفريق

Исследователь

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Издатель

دار المعرفة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٧

Место издания

بيروت

عِنْدَ الْمِيزَانِ فَإِنْ وَجَدْتَنِي وَإِلا فَأَنَا عِنْدَ حَوْضِي لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاثَةَ مَوَاطِنٍ وَأما حَرْب بن مَيْمُون الآخر فيكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَيُقَال لَهُ صَاحب الأغمية يروي عَن الْجلد بن أَيُّوب وخَالِد الْحذاء وَهِشَام بن حسان حدث عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وأَحْمَد بن عَبده وَبشر بن سيحان وَنصر بن عَليّ وَحميد بن مسْعدَة وَكَانَ ضَعِيفا وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِي فَمَا تَرَكَ يَدِي حَتَّى تَرَكْتُ يَدَهُ لَفْظُ أَبِي نعيم أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الطَّحَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّواف حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَا بِأَبِي تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ بر أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا

1 / 101