Очерки по искусству написания и анализа

Хатиб аль-Багдади d. 463 AH
90

Очерки по искусству написания и анализа

موضح أوهام الجمع والتفريق

Исследователь

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Издатель

دار المعرفة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٧

Место издания

بيروت

النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ أَبِي عِصْمَةَ بِدِمَشْقَ [ح] وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ وَفِي حَدِيثِ الدَّسْكَرِيِّ حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلاثَةٍ الْمَرْأَةُ وَالْفَرَسُ وَالدَّارُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ فِيهِ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ الْوَهم السَّادِس وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حَمَّاد بن يزِيد بن مُسلم أَبُو يزِيد النصيبي سمع مُعَاوِيَة بن قُرَّة سمع مِنْهُ مُوسَى هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل سمع أَبَاهُ ومُحَمَّد بن سِيرِين ثمَّ قَالَ بعده حَمَّاد بن يزِيد سمع مخلدًا سمع مِنْهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذَا القَوْل لِأَن صَاحب مُعَاوِيَة بن قُرَّة هُوَ صَاحب مخلد

1 / 97