Очерки по искусству написания и анализа

Хатиб аль-Багдади d. 463 AH
57

Очерки по искусству написания и анализа

موضح أوهام الجمع والتفريق

Исследователь

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Издатель

دار المعرفة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٧

Место издания

بيروت

الْمَدِينِيّ روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج أَن أَخا رَافع أَتَى عشيرته قَالَه أَحْمَد عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث ثمَّ قَالَ فِي بَاب أسيد بِالضَّمِّ أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج الْأنْصَارِيّ وسَاق أَحَادِيث مُخْتَلفَة فِي الْمُزَارعَة من جُمْلَتهَا حَدِيث بكير بن الْأَشَج الَّذِي أوردهُ فِي الْبَاب الْمُتَقَدّم وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذِه التَّرْجَمَة عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُمَا لرجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي ذكره أَولا بِفَتْح الْألف لِأَنَّهُ أسيد بن رَافع بن خديج بِالضَّمِّ لَا غير كَذَا نسبه عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَابْن شهَاب الزُّهْرِيّ فِي روايتهما عَنهُ وَالْخلاف فِي حَدِيثه كثير جدا نذْكر مِنْهُ مَا تيَسّر إِن شَاءَ الله تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَافِعًا أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَفِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَرَكَةٌ وَرُشْدٌ قَالُوا وَمَا ذَاكَ قَالَ الْحَقْلُ قُلْتُ لأُسَيْدٍ مَا الْحَقْلُ قَالَ كِرَاءُ الأَرْضِ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَهَا قَالَ يُكْرُونَهَا بِالأَرْبِعَاءِ وَالتِّينِ

1 / 64