Очерки по искусству написания и анализа
موضح أوهام الجمع والتفريق
Исследователь
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Издатель
دار المعرفة
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٠٧
Место издания
بيروت
حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح ومُحَمَّد بن ربيعَة وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَعبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي وَأَبُو أَحْمَد الزبيرِي وَأَبُو نعيم وَغَيرهم
وَأَخْطَأ البُخَارِيّ فِي قَوْله للْأولِ مُحَمَّد بن عُثْمَان
وَقد ذكره فِي بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين على الصِّحَّة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَعْنِي أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول مُحَمَّد بن شريك يكنى أَبَا عُثْمَان
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ الْحِيرِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا مَلِيحُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ يَعْنِي السِّدْرَ قَالَ يصبون على رؤوسهم صَبًّا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُهُ مَلِيحٌ
قُلْتُ وَهَكَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ فَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَائِشَةَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ
1 / 46