Очерки по искусству написания и анализа
موضح أوهام الجمع والتفريق
Исследователь
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Издатель
دار المعرفة
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٤٠٧
Место издания
بيروت
الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَكِلاهُمَا قَدْ قَالَ بَلَغَنِي هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
وَفِيمَا أَخْبرنِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد الرَّازِيّ إجَازَة شافهني بهَا أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد مولى عبد الله بن عمر وَيُقَال مولى لآل عُثْمَان بن عَفَّان أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ يروي عَن ابْن عمر وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة وَعبد الله بن دِينَار وَعقبَة بن مُسلم روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَابْن الْهَاد وَاللَّيْث بن سعد وحيوة بن شُرَيْح سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم جعله البُخَارِيّ اسْمَيْنِ فَسمِعت أبي يَقُول هُوَ وَاحِد
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد لم يرو عَنهُ إِلَّا المصريون وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
قَالَ الْخَطِيب قد روى عَنهُ من أهل الْمَدِينَة أَبُو عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمفضل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعٍ أَنَا وَاللَّهِ كُنْتُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ قَدِ اقْتَتَلا فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ
الْوَهم الْحَادِي وَالسِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ وهب بن خَالِد الْحِمْيَرِي عَن ابْن الديلمي قَالَه
1 / 176