وليس المعنى أنها ناظرة بعينها.وكما قال تعالى:{ما ينظرون إلا

صيحة واجدة }[يس] إي ما ينتظرون.

[ النظر بمعنى انتظار الخير يتعدى بإلى ]

فإن قالوا: النظر في قوله تعالى:{ إلى ربها ناظرة } متعد بإلى، وإذا تعدى بإلى كان بمعنى الرؤية،وأما إذا كان النظر بمعنى الأنتتظار فلا يتعدى بإلى وإنما بالباء كما في { فناظرة بم يرجع المرسلون(35)}. او بنفسه كما في: {ما ينظرون إلا صيحة واجدة }.

فنقول: إذا كان قولكم هذا صحيحا فكيف ستصنعون بقول حسان بن ثابت يوم بدر:

وجوه يوم بدر ناظرات *** إلى الرحمن يأتي بالخلاص

فالنظر هنا متعد بإلى وليس بمعنى الرؤية، فلا احد يقول أن المراد أن أصحاب بدر رأوا الباري سبحانه حقيقة؟!.

وإنما المعنى الصحيح أنهم مؤملون في الله منتظرون الخلاص والنصر من الله سبحانه وتعالى على أعدائهم المشركين.

فهذا الاستخدام معروف في لغة العرب ولا زلنا نستعمله ونستخدمه إلى الآن.

Страница 157