وقرأ على ابن هذيل، وابن النّعمة، وأبي بكر بن نمارة، وسمع منهم ومن غيرهم. وأجاز له السّلفيّ وآخرون، وقعد للتعليم بالقرآن. وكان من أهل التجويد والتّحقيق والتقدّم في الإقراء، مع الفقه والبصر بالشّروط. ولي قضاء بلنسية وخطابتها وقتا، وكانت [٩٢ ب] في أحكامه شدّة، وفي أخلاقه حدّة.
أخذ الناس عنه القراءات والحديث.
وتوفّي في ذي الحجة سنة ستّ مئة (^١)، وولد سنة ثلاث وثلاثين.
قلت: قرأ عليه بالسّبع محمد بن إبراهيم بن جوبر.
٧٤٣ - عتيق (^٢) بن يحيى المقرئ المؤدّب
توفّي سنة ثلاث وستّ مئة في شوّال عن سبعين سنة.
٧٤٤ - عتيق (^٣) بن عليّ بن خلف بن أحمد الأمويّ المروانيّ، أبو
بكر، ابن قنترال، من مربيطر وسكن مالقة
أخذ القراءات والعربيّة عن أبي الحسن ابن النّعمة، وسمع منه، ومن أبي عبد الله بن سعادة، وبمرسية من أبي القاسم بن حبيش، وبإشبيلية من أبي بكر ابن الجدّ، وابن زرقون. وأخذ بمالقة عن أبي محمد بن دحمان القراءات
= صلة الصلة ٤/الترجمة ١٠٩، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ١٢٢٠، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٥٠٠، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٣٩.
(^١) ذكر ابن الزبير أنه توفي ببلنسية سنة ٦٠٣.
(^٢) كتب الذهبي هذه الترجمة في الحاشية، وأظنه نقلها من صلة ابن الزبير (٤/الترجمة ١٠٨)، وهي موجودة باختصار في تكملة ابن الأبار (٤/ ٢٣ ترجمة ٦٠)، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٠.
(^٣) التكملة ٤/ ٢٥ (٦٣)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٥/ ١٢١، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ١١٠، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٣٤٥، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٥٠٠، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٣٩.