[فيها]: وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ (٦) وفيها: وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (٩)

[فيها]: لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٧)

[فيها]: فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (٢٩).

وسائر القرآن: فَبِئْسَ، ولَبِئْسَ (١).

وفي هذه الآية: فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ (٢٩).

وفيها: نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ (٢) (٦٦).

(١) وردت فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ مرتين: الزمر/ ٧٢، غافر/ ٧٦.

في حين أن (لبئس) وردت في تركيب آخر غير التركيب المذكور في آية النحل/ ٢٩، من ذلك آية البقرة/ ١٠٢.

(٢) وردت نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها مرة واحدة أيضا، وذلك في سورة المؤمنون/ ٢١.