وقوله:
٣٥٦ - لو أن عصم عما يتين ويذبل ... سمعا حديث أنزلا الأوعالا
والجر في هذا مقيس.
(وربما جر المضاف المحذوف دون عطف) - حكى الكسائي عن العرب: أطعمونا لحمًا سمينًا شاة ذبحوها، بجر شاة على تأويل: لحم شاة، وقال:
٣٥٧ - رحم الله أعظمًا دفنوها ... بسجستان طلحة الطلحات
أي: أعظم طلحة الطلحات. وأجاز الكوفيون القياس على هذا.
(ومع عاطف مفصول بغير لا) - كقراءة بعضهم: (والله يريد الآخرة) بالجر أي: باقي الآخرة، كذا قدَّره بعض المحققين، وقدره كثيرون: عرض الآخرة؛ وهذا غير مقيس.
(فصل): (يجوز في الشعر فصل المضاف بالظرف والجار والمجرور، بقوة، إن تعلقا به) - أي بالمضاف، نحو قوله: