إلا زيدًا). فإذا حصر المفعول وجب وصل الفعل بمرفوعه وتأخير المفعول، وهذا مذهب قوم منهم الجزولي والشلوبين، وذهب البصريون والفراء والكسائي وابن الأنباري إلى جواز تقديم المفعول المحصور بإلا وحرف النفي فتقول: ما ضرب إلا زيدًا عمرو، ومنه:

(٤٥٩) تزودت من ليلى بتكليم ساعة ... فما زاد إلا ضعف ما بي كلامُها

(فإن كان المرفوعُ ظاهرًا، والمنصوب ضميرًا لم يسبق الفعل ولم يُحصر فبالعكس) - فيجب حينئذ وصل الفعل بالمفعول وتأخيرُ المرفوع فتقول: أكرمك زيدٌ، والدرهم أعطانيه عمرو، واحترز بظاهر من أن يكون المرفوع مضمرًا، وقد سبق حكمه، وبضمير من أن يكون المنصوب ظاهرًا فإنه لا يجب وصل الفعل به، فتقول: ضرب عمرًا زيدٌ، وضرب زيدٌ عمرًا، وبقوله: لم يسبق الفعل من نحو: إياك يكرمُ زيدٌ، والدرهم إياه أعطى زيدٌ عمرًا، وبقوله: ولم يحصر من نحو: إنما يكرم زيدٌ إياكن وما يكرم زيدٌ إلا إياك، فإن الوصل المذكور ممتنع في ذلك كله.

(وكذا الحكم عند غير الكسائي في نحو: ما ضرب عمرًا إلا زيدٌ) - فيجب عند غير الكسائي، وهم البصريون والكوفيون وقوم منهم ابن