قضائه ولا يقضيه فيأثم فيه فإن شرب لبنًا وتقيأ لبنًا وعسلًا فهو توبة فإن ابتلع لؤلؤًا وتقيأ عسلًا فإنّه يتعلمِ تفسير القرآن فإن تقيأ لبنًا ارتد عن الإسلام وإن تقيأ طعامًا فإنه يهب إنسانًا شيئًا فإن عاد في قيئه عاد في هبته فإن شرب خمرًا ولم يسكر وتقيأ أخذ مالًا حرامًا ثم رده وإن سكر وتقيأ فإنّه بخيل لا ينفق على عياله إلاّ القليل ويندم علىِ إنفاقه فإن رأى كأنّ أمعاءه تخرج من فيه دل على موت أولاده وقيلِ إذا رأى فواقًا وقيئًا ذريعًا مع الفواق دل على موته وقيل من رأى كأنّه تقيأ دمًا كثيرًا حسن اللون دل على أنه يولد له مولود فإن سال الدم في وعاء عاش الولد وإن سال على الأرض مات الولد سريعًا وهذه الرؤيا للفقير مال وملك كثير وهذه الرؤيا مذمومة لمن أراد أن يخدع إنسانًا لأنّ أمره ينكشف وأما الدم الفاسد فإنه يدل على المرض في جميع الناس عامة فإن كان الدم قليلًا كالنفثة دل على أهل البيت والقرابة وعلى نيل الشر ثم يخلص منه وقيل إن تقيأ الدم توبة من إثم أو مال حرام ويؤدي أمانة في عنقه وأما البول فهو في التأويل مال حرام فمن رأى كأنه بال في موضع مجهول تزوج في ذلك الموضع امرأة ويلقي فيها نطفته بمصاهرة أهل الموضع أو جاره وقيل من رأى كأنه يبول فإنّه ينفق نفقة تعود إليه لقوله تعالى (وما أنفقتم من شئ