باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى [١: ١٦] ٤٥/ ٤٢ - عن أبي هريرة قال: "كان النبيُّ ﷺ إذا أتى الخَلَاء أتَيتُهُ بماء في تورٍ أوْ رَكْوَةٍ فاستنجَى، ثم مسح يده على الأرض. ثمَّ أتَيْتُهُ بإناء آخرَ فتوضأ".[حكم الألباني: حسن] • وأخرجه ابن ماجة (٣٥٨) النسائي (٥٠). ١٦/ ٢٥ - باب السواك [١: ١٧] ٤٦/ ٤٢ - عن أبي هريرة ﵁ يَرْفعه- قال: "لولا أنْ أشُقَّ على المؤمنين لأمَرتُهم بِتأخِيرِ العِشاء، والسِّواكِ عِنْدَ كل صَلَاةٍ".[حكم الألباني: صحيح: ق دون جملة العشاء] • وأخرج البخاري (٨٨٧) ومسلم (٢٥٢) فضل السواك فقط. وأخرج النسائي "في الكبرى رقم (٣٠٣٤) " الفضلين، وأخرج ابن ماجة (٦٩٠) و(٦٩١) فضل الصلاة، وأخرج -"أي: ابن ماجة"- (٢٨٧) فضل السواك من حديث سعيد المقبري. عن أبي هريرة، وأخرج الترمذي (٢٢) فضل السواك من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة. ٤٧/ ٤٣ - وعن زَيْدِ بنِ خالد الجُهَنِيِّ ﵁ قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّوَاك عند كل صلاة". قال أبو سَلَمَةَ: فرَأيْتُ زيْدًا يَجلِسُ في المسجد وإنَّ السِّواكَ منْ أُذنه مَوْضِعَ القَلَمِ من أذُنِ الكاتِب، فكلما قام إلى الصلاةِ استْاكَ.[حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (٢٣) والنسائي "في الكبرى رقم (٣٠٢٩) ". وحديث الترمذي مشتمل على الفضلين، وقال: هذا حديث حسن صحيح. ٤٨/ ٤٤ - وعن عبد اللَّه بن حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ: "أنَّ رسول اللَّهِ ﷺ أُمِرَ بالوُضوء لكل صلاةٍ، طاهِرًا وغير طاهِرٍ، فلما شَقَّ ذَلكَ عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ، فكان ابن عمر ﵁ يرى أن بهِ قوَّةً، فكان لا يَدَعُ الوُضوء لكلِّ صلاةٍ".[حكم الألباني: حسن] • في إسناده: محمد بن إسحاق بن يسار، وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه.